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发布:2024/1/7 9:19:40 来源:wang8888

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本文对尉氏窖藏出土的9枚银铤测算了尺寸和重量,对银铤所属时代和上面的"南刘钱银"、"东李七家"和"出门税"等铭文进行了考证,指出"出门税"即文献中的"门税"。龙门石窟宾阳中洞窟顶藻井音乐图像中包含着许多乐器,这些乐器呈中心对称式排列,是打击乐器、奏乐器和拨乐器的组合,是传统乐器、外来乐器和佛教法器的 结合,充分体现了中外音乐的交流融合及北魏音乐文化的高度发展。京当类型商文化有其自身特点,主要分布在关中西部偏东南一隅,漆水河流域是其分布的核心地带,在此范围内不可能还有"郑家坡文化"的存在空间。郑家坡类遗存应晚于京当类型商文化,是京当类型在商文化势力东退后区域化、个性化的产物,后来逐渐融入先周文化中,它并不是早期先周文化。7年,在吉林双辽市后太平墓地了37座竖穴土坑墓,均未见葬具,个别墓内有生土二层台。小墓长仅2米余,大墓长达5米以上。多数墓葬为多人二次葬。出土遗物有陶器、石器、青铜器、骨角器等1余件,以陶器 特色。这批墓葬的年代为西周至春秋晚期,为研究辽河流域青铜时代文化了重要。5年对小平山遗址的试掘,发现房屋、灰坑和灰沟等遗迹,房屋有半地穴式和地面建筑两类。出土了大量的泥质和夹砂陶片,以及磨制石器和青铜器残件等。陶器主要有陶釜、罐、盘、尊、豆等。小平山遗址年代为青铜时代,这是在滇池东南岸 发掘的属石寨山文化的遗址。两周金文习见" "字,卫盉、匍盉铭文有"麀 "一词。本文根据" "字的形音义,从旧释读为贲。文献记载的"虎贲"与"麀贲"原本为古车上皮革类门帘等装饰物;不同等级的车配备有不同的实用或装饰物品,金文与文献称为服或车服;它标志着 身份地位的高低,有时也被用作蔽膝的名称。薛河流域是山东古遗址密度的地区之一,21-212年 博物馆与山东大学合作在此区域进行了区域系统考古调查工作,共发现遗址和遗物分布区18余处。项目在田野调查和聚落研究中使用GPS、分区采集和:rcview软件分析等手段,主要考察了本地区北辛文化时期至秦汉时期的宏观聚落形态和变迁情况。大体而言,这一区域聚落发展的总趋势为聚落数量不断增多,分布范围逐步扩大,聚落规模逐渐增大,聚落间的分化逐渐明细。具体又可以分为后李文化和北辛文化时期的萌发期、大汶口文化至商代的稳定期、西周至秦汉时期的高速发展期三大阶段。宏观聚落变迁的整个过程以稳定和继承为主,突变始终居于次要地位。据《三国志·魏书》记载,魏明帝死于景初三年,少帝继位后,仍称当年为景初三年,但次年则改称正始元年。"景初四年"的年号实际上并不存在。日本出土的三角缘盘龙镜为东渡的工匠在日本,因不能及时得知魏朝皇帝改年号之事,所以在铜镜的铭文中使用了"景初四年"的年号。95年,河南省文物考古研究所等对河南汝州市煤山遗址的西部进行了考古发掘,共发现龙山时期的土坑竖穴墓6座。墓葬分有二层台墓和无二层台墓两种。出土遗物以彩绘陶器为主,器类有壶、豆、罐、杯、碗等。遗物有石家河文化的因素,因此墓葬的埋葬习俗应受到石家河文化的较大影响。5~26年,社会科学院考古研究所汉长安城工作队对长乐宫六号宫殿遗址的主体建筑及其附属建筑进行了发掘。附属建筑分两部分,均由殿堂、廊道、散水和院落组成。从出土遗物看,该建筑始建于西汉初期并一直沿用到王莽时期。根据发掘并结合文献记载,六号宫殿遗址应是长乐宫的前殿旧址。1年初,对东苕溪流域商代原始瓷窑址进行调查,共发现3多处窑址。同年3~11月,对南山窑址进行发掘,共揭露3条窑炉、8个灰坑、2个贮料坑、1条水沟和若干个柱洞,出土大量原始瓷器。南山窑址是一处商代几乎纯烧原始瓷的窑场,为探索瓷器起源、原始瓷产地等了重要的实物。7年以来,对山西翼城县大河口墓地进行了发掘,已多座墓葬,均为长方形竖穴土坑墓,有棺椁,墓主多为仰身直肢。大中型墓以随葬青铜器为主,小墓以随葬陶器为主。这处墓地墓主的国族名为"霸","霸伯"是 拥有者。大河口墓地的发掘对于研究西周分封制度、器用制度和族群融合等具有重要意义。98年,成都市文物考古研究所等对成都龙泉驿区青龙村的一座砖室墓进行发掘。墓葬为较大型的长方形双室券顶砖墓,墓圹平面呈"亚"字形,两墓室均由封门墙、墓室、棺床、耳室和肋拱组成。此墓是迄今发掘的除王建永陵之外的级别的前蜀重臣和分封亲王墓葬,为前蜀墓葬制度的研究了重要的。1年,对江苏苏州市木渎古城进行发掘,发现五峰村北城墙和城壕遗迹、新峰村南水门遗迹,以及东、西城墙遗迹等,出土遗物有原始瓷器、陶器等。初步推断北城墙修建于春秋晚期,南水门使用时期为春秋晚期。木渎古城应是一座春秋晚期具有都邑性质的城址,木渎古城的发掘为探索吴国都城所在了重要线索。1年,对新疆鄯善县吐峪沟石窟寺遗址进行发掘,了5多处洞窟和许多窟前遗迹,以及一处地面佛寺。新发现壁画面积约2平方米,还出土大量文书残片。吐峪沟石窟均是多层式的组群布局,新的两处礼拜窟应凿于公元5世纪前后。吐峪沟石窟寺遗址的发掘为研究古代佛教石窟等了宝贵的新。6年至27年,湖北省丹江口市的莲花池墓地进行了发掘,共墓葬6座,出土了种类丰富的随葬品。结合出土器物特征,这些墓葬可初步分为两期。期为战国晚期至西汉初期,第二期为西汉早中期。这批墓葬是研究丹江地区战国晚期楚文化、秦文化和西汉这三段重大历史时期的重要考古学。恤刑制度是指我国古代封建 在诉讼中给予老、幼、残、鳏、寡、孤、独等社会弱势群体特殊保护的法律制度。恤刑的对象主要是7岁以上的老人、未满1岁的未成年人、女、残疾人等。恤刑制度体现了的仁政思想,其内容主要包括定罪量刑、诉讼程序、刑罚执行等方面。我国已出土的《王杖十简》和《王杖诏书令》记载了汉律对于老年人、残疾人及其他社会弱势群体的特殊保护的法律规定和部分案例。新郑铁岭墓地M14M145为东西向大墓,南北相距2米,均出土成套青铜礼器与陶器。铜器墓紧临,这在铁岭墓地还是 出现。周围大中型墓葬,也多出土有成套的陶器。其北、其西4米外的墓葬极少随葬器物,说明这一带可能为一个家族墓地。我国出土的古代动物玉雕中,有些奇形怪状,如人首兽身、人首鸟身、人首蛇身、虎首人身、虎牙神人、双首连体猪、双身蛇等,匪夷所思,但在战国的一部奇书《山海经》中却有类似的记载,有些甚至被视为神祗。显然,这些神怪并非全属虚构,应是先民膜拜的神物,是研究古代神话、巫术及原始宗教的宝贵。

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